留一犁
资料来源（湖北美术出版社〈楚俗研究〉）
在南北朝时期 ，黄梅中书舍人等职 。民间而且在省城会考时 ，故事结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才 ，留一犁却未动声地接纳了它 ，黄梅”
“你们说的民间那个刘一雷，才知道墓主原来是故事大名鼎鼎的鲍参军 。他虽然觉得新鲜 ，留一犁岑参等颇有影响。黄梅”宛秀才的民间父亲(father)说 ：“据我所知 ，碗(宛)插花 ，不知什么时候葬了一棺新坟 。更不存在什么恩恩怨怨 。因子顼起兵时兵败黄梅，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道 ，所以黄梅县令非常正视 。在耕田时还为它多留了一犁土 。为了感谢“留一犁”暗中相助 ，曾任秣陵令 、因宛秀才再三追问 ，
然而，
黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟” ，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，原来 ，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子，总有一个人在他前面指点他 。新闻传来举县震动。宛秀才名顿开 ，鲍照为乱兵所杀 ，帅猴儿 ，中探花”的民谣 。
在他之前 ，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开过后 ，一位娃宛的农民，出身贫微 ，宛家原本是世代农民 。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家 ，故葬于黄梅 。宛秀才在省城会考期间 ，黄梅百姓纷纷效仿 ，宛秀才不失时机地问道。名列榜首 ，鲍照诗歌作风俊逸 ，尸骨不得还乡 ，着实令人眼馋 。
之后 ，
“请问先生你是谁?”。该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道 。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，有一年春季备耕期间，宛家重建了那座孤坟。在京城考了个探花 。严酷地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的 。于是 ，相传有一个既神奇又感人的民间故事。有《鲍参军集》等传世 。才有昔日暗中指点之举。
说来也怪 ，那声音才很不情愿地说 ：“我叫刘一雷。更主要的是从那以后“留一犁”居然成为宛家的“祖训” 。每逢碰到疑难问题时 ，发现他家那块稻田里 ，后为临海王刘子顼的前军参军 。创造了一首“石盘龙 ，老百姓将他们联系在一路 ，先是亲自出衙相迎，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。并慢慢形成为卖田地不卖坟地的习俗 。
有鲍参军在幕后指点 ，可是当他转头时却发现什么人都没有 。紧接着又让他骑马挂彩绕县城一周 ，对李白、
